文昌帝君《蕉窗十则》
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一、戒淫行未见不可念念，当见不可乱，既见不可忆。于处女、寡妇、尼僧尤宜慎。译文：莫得看见就弗成去想，看见了内心也弗成乱想，看见后弗成回忆。出奇是关于处女、寡妇、僧尼要十分的严慎。戒淫荡放在第一位的。莫得看到，不不错去念念，咱们想想看咱们是不是不竭犯这个戒？没看到，咱们就想来想去？“当见不可乱”：见了不可乱，这自己就不是你的，若何不错乱呢？
“既见不可忆”：见了以后合计这个东说念主各方面何如很合适我这个圭臬，整天乱想，齐是不允许的。这三条或者说三句话，还是把咱们许多东说念主所容易犯的装假齐概述在内了。是以要反省我方实体于身。
“于处女、寡妇、尼僧尤宜慎”，因为这个齐是莫得男一又友，或者是莫得老公；或者说是男的来说，是莫得妃耦和女一又友的。那么你尤要严慎，不是你的，你弗成去贪，这个很伏击。你要去贪，那么这个报朝夕会来。
二、戒坏心勿藏险心，勿动休想，勿记仇不释，勿见利而谋，勿见才而嫉。貌慈心狠者尤宜慎。译文：弗成有害东说念主的心，弗成黄粱好意思梦，不要记仇而且要将仇恨坦然，不要见着利益就像夺取它，不要因为别东说念主有才能就嫉恨他。神态慈蔼然则内心调皮的东说念主要出奇的提防。不要藏着险心，绵里藏针，名义很怜惜，内心却要负义忘恩，或者环节东说念主。放东说念主冷箭祸及子孙，你抱着这样的心态，我方一定倒霉，不仅我方要倒霉，要是你这个恶很大，子孙齐要倒霉，你的九故十亲父母可能齐要随着你沿途倒霉，是以千万不要藏险心；
“勿动休想”：休想是什么？非礼而得，不是我我方的，违反天理的，硬要去得！
“勿记仇不释”：有东说念主他可能抱歉你，这个仇你一直记取，不愿放，这个畴昔的事，能畴昔的齐要它畴昔，东说念主要上前看。
“勿见利而谋”：这个利是指违反天良的利、不对适的利，那是不不错去谋的。
“勿见才而嫉”：嫉是嫉恨，看到东说念主家才华比我好，我就合计很疼痛，或者说最佳让他差小数，即是这种心念念。
“貌慈心狠者尤宜慎”：即是名义看起来很矜恤，然则心里出奇狠的东说念主，你尤要严慎，尤要改正。因为要是你以这样的心念念去对待其他东说念主，那么天就以这样的身手变本加厉地来恶报你，倒霉是朝夕的事，是以要切记。
三、戒口过勿谈闺阃（kǔn），勿讦（jié）阴事，勿扬东说念主短，勿设雌黄，勿造歌谣，勿毁圣贤。于尊亲死一火者尤宜慎。译文：不要评论闺中女子、妇女，不要密告别东说念主避讳的事情，不要到处说别东说念主的劣势，不要瞎掰八说念，不要传播和自质问言，不要损毁圣贤的名声。对待尊贵的东说念主、支属、故去的东说念主要十分的严慎。“勿谈闺阃”：相配于咱们谈一些黄色的东西。
“勿讦阴事”：东说念主家的一些机要到处究诘。
“勿扬东说念主短”：某个东说念主长得丑，或者说东说念主品如实不是很好，或者其他的问题，你到处宣扬。
“勿设雌黄”：即是质问。
“勿造歌谣”：即是造一些淫荡的东西。
“勿毁圣贤”：认为这个圣贤很愚蠢，反而去谩骂，这些齐是口过。
咱们举一反三，糊口里雷同的口过许多，你要体会到我方的身心，随时反省我方，千万不要在口过上犯，你要犯口过，临了一定也会有报应，这是势必的！
“于尊亲死一火者尤宜慎：”一个东说念主还是死一火了，或者说这个东说念主是一个很尊敬的东说念主，或者致使是我方的亲东说念主等等，宜慎。其实是对任何东说念主任何事抱着严慎的气派齐是必须的。诚然不是说严慎偏激。
四、戒旷功勿早眠迟起，勿舍己芸东说念主，勿为财疾驰，勿学为有害，勿见异念念迁。身在心驰者尤宜慎。译文：不要很早就就寝、很晚才起床，不要垂青别东说念主而鄙薄我方，不要为了财帛而来回驰驱，不要学习对我方身心莫得克己的常识，不要看见别的事物就想篡改蓝本的目的。身心不本分内的东说念主尤其要严防。旷功的意旨真义即是不够竭力于，太懒惰了，这个即是旷功。那么它具体地讲了一些旷功的含义，那么再还有一个旷功呢？是作念其他事很给力，比如说吃喝嫖赌，这些很给力，或者说咱们现在的为财驰驱，那么为财疾驰呢？这个要活看，不是说我方的职责不要作念，公众号.国粹最好意思,他的意旨真义是东说念主生不要只为了钱，或者说只为了钱而什么齐不顾，这黑白常可怕的气派，成绩是应当的，天理良心边界内成绩，能把我方的糊口过得更好，父母的糊口，亲东说念主的糊口也更好！这黑白常好的一件事，然则要良心边界内，经久落实到根底。是以著述有些场地咱们齐需要活看，不可死看。五、戒废字勿以古书裹物糊窗，勿以废文烧茶拭桌，勿涂抹好书，勿滥写门壁，勿嚼诗稿，勿掷文尾。于途间秽中尤宜慎。译文：不要拿旧的册本包裹物品贴糊窗户，不要用损失的著述纸页烧茶、擦抹桌椅，不要在好的书上乱涂乱画，不要在们的双方墙壁上胡乱的书写，不要撕毁诗稿，不要著述写着写着就就损失了。在咱们蹊径中装乱的场地尤其要严防。这一条亦然要活看的。咱们现在这个纸张相比多了，对吧？咱们现在能作念到不要璷黫买书、不要璷黫涂抹书、不要璷黫不看书、不要璷黫扔书，这就不错了，不要偏激！那么无为的字纸啊，在咱们现在这个社会黑白常泛滥了，总之不要偏激。著述中所写的“勿涂抹好书，勿滥写门壁，勿嚼诗稿，勿掷文尾。”那么这些咱们当代糊口中相比少了，贯通他的意旨真义就不错了。图片
六、敦东说念主伦
父子主恩，尤当喻之以义；君臣主敬，尤当引之以说念；昆仲相爱，尤当勉之以正；一又友有信，尤当劝之有成；佳耦相和，尤当敬而有别。译文：父子之间主要讲恩情，是十分的合适说念义的；高下级之间主要讲尊敬，咱们不错四肢发这的；昆仲之间彼此羡慕，用浩气来彼此饱读动；一又友之间崇敬信用，劝解他有设立；夫妇之间要和解，彼此尊敬然则也有分手。图片
七、净心肠
玩古训以惩心，坐静室以收心，寡酒色以清心，却私欲以养心，尤当悟至理以明心。译文：仔细研读传统的教学以此用来惩责我方的内心，坐在安祥的场地将我方的内心回答（不再躁动），隔离酒气和色欲以此清净我方的内心，去除我方的独到的空想来造就内心，出奇要感悟天理来明净我方的内心。孟子说存其心养其性，这个咱们也反复强调了，即是古圣贤的根底啊，是什么？——要把这颗心存养下来。要存养到那边？——存养到坎宫正位也即是肚脐那里。睡心于丹田，像一个婴儿一样，把这颗心睡在肚脐近邻。要是心要跑出来，那么当然地柔软地把它收且归，不可硬压。图片
八、立东说念主品
敏事慎言，志高身下，胆大心细，救今从古，弃邪反正，念念正人之九念念，畏圣东说念主之三畏，尤当不恤东说念主言，以成东说念主之好意思。译文：敏锐的事情要严慎言行，志向高远然则要学会放下身体，胆量要大然则心念念要清雅，赞助现在（的社会）要诓骗古东说念主的所长，自拔来归，想正人的九念念，畏敬圣东说念主讲的三畏，出奇要严防不论别东说念主的探求，（要辨明别东说念主的话语的强横），以此玉成别东说念主的功德。这是东说念主品问题，咱们出奇容易犯的是什么？心高东说念主低，或者说眼高东说念主低，眼睛好高哦，看着外面的社会，合计何若何如样？我方去作念小数齐不行，我方现实的能力很低，是以咱们应该反过来，恒久地容身于行善去恶，件件去作念，哪怕是再小的事，你也亲自去作念，每天这样恒久地积攒，你积攒了以后，自动心肠全部盘曲，即是你的本性啊、胸宇啊、包括外面的气质，你的胆气，全部盘曲，齐往良性标的盘曲。而且一朝心肠变柔软了，许多变化你我方齐不敢驯服，就合计啊“何如一下子变化这样大？”，以前要生气的，或者要打算的，或者要记仇的事，现在大约齐能看得透了，这个即是上良性轮回了。那以后就更需要这样去作念，这样去力行，那么不断会上良性轮回。九念念：孔子曰：“正人有九念念：视念念明，听念念聪，色念念温，貌念念恭，言念念忠，事念念敬，疑念念问，忿念念难，见得念念义。”译文：孔子说，“正人有九件经心念念虑的事，看要意象看透露莫得、听要意象听了了莫得、神思要意象是否温顺、状貌要意象是否恭敬、谈吐要意象是否诚恳、作事要意象是否严慎、疑难要意象是否要讨教、震怒要意象是否有后患、见到有所取得要意象是否理所该得。”三畏：语出《论语·季氏》“正人有三畏：畏天命、畏大东说念主、畏圣东说念主之言。庸东说念主不知天命而不畏也，狎大东说念主，侮圣东说念主之言。”图片
九、慎交友
经久不怠，表里如一，贵贱不二，死生通常，功过相规，化夷惠而师仲尼，绝奸狂而交中正，尤当立身为万世法。译文：从始至终齐弗成疲顿，表里如一，新生和贫困并莫得分手，辞世和故去亦然莫得分手的，功过是不错彼此对消的，以伯夷和柳下惠作为榜样，将孔子作为我方的栽种，断交和狡黠、浮滑的东说念主来去，和为东说念主浩气的往复，这是修身的万世诀要。慎交友就重一个严慎了，意旨真义是说交一又友也好，无为糊口中庸东说念主对待贯串也好，齐要分手善恶，这个是很根底的，善则亲近，恶要远避。那么能力边界内也要化恶，即是这个东说念主，他有许多恶，包括他手淫等等其他事，你把他引上正路，能力边界内把它引上正路，这是莫大的功德，为什么？爱是会传递的，你把他真引开赴了，他很可能又去引好多东说念主开赴！这个良性轮回就出奇大，是以救东说念主要救到根底上，公众号.国粹最好意思,根底是什么？即是天理良心，你把他救到天理良心，要他力行天理良心，按天理良心去作念，那么你就救到了他的根底，而且他我方的东说念主生也一定越来越顺利，越来越见好。反之你我方的东说念主生诚然更是健康顺利，因为你是引路东说念主，你匡助的这样多的东说念主，对吧？那么势必亦然受天眷佑。是以这个也出奇伏击，诚然有个衡量，能力边界内，有些东说念主你不一定化得了，你功夫不够的本领不一定化得了，很可能我方反而是被化了。是以古东说念主说是近墨者黑、近墨者黑，你化不了他，很可能你反被化。是以有个折中采用，行善去恶去力行。图片
十、广教化
遇上等东说念主说性理，遇对等东说念主说因果。多刻善书，多讲善行，尤当攻邪崇正以卫吾说念。译文：碰见有说念德素养、品德崇高的东说念主要说生命的旨趣和法例，碰见平淡的东说念主要说因果报应。多印刷劝东说念主行善、教化东说念主心的书，多和别东说念主宣战蔼的步履，出奇要排斥我方的泼辣珍视方正以此来督察咱们修的说念行。 本站仅提供存储就业，统共实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。